बौद्ध धर्म पर डॉ. बाबासाहब आंबेडकर के 65 विचार

कई सारे विषयों के विशेषज्ञ होने के साथ साथ डॉ. बाबासाहब आंबेडकर के एक महान धर्मशास्त्री और बौद्ध धर्म के विद्वान भी थे। उन्होंने लगभग 35 वर्षों तक हिंदू धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम, सिख धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म, यहूदी धर्म और कई अन्य सहित दुनिया के सभी प्रमुख धर्मों का गहराई से अध्ययन किया है। इस लेख में हम बुद्ध और बौद्ध धर्म पर आंबेडकर के विचार जानेंगे। Ambedkar Quotes on Buddhism

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BR Ambedkar Quotes on Buddhism
बुद्धिज़्म के बारे में बाबासाहब के 50 विचार – Ambedkar Quotes on Buddhism

डॉ. आंबेडकर और बौद्ध धर्म

डॉ. भीमराव रामजी आंबेडकर (1891-1956) विश्व के महानतम दार्शनिकों में से एक थे। उन्हें ‘आधुनिक भारत का जनक’ माना जाता है। 1927 से लोग उन्हें आदर और प्यार से ‘बाबासाहब’ कहते है, जिसका अर्थ “आदरणीय पिता” है, क्योंकि करोड़ों भारतीय उन्हें “महानतम मुक्तिदाता” मानते है।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर एक बहुआयामी विद्वान एवं इतिहास के सबसे प्रमुख बहुज्ञों में से एक हैं।वह  राजनीतिज्ञ, अर्थशास्त्री, मानवविज्ञानी, न्यायविद्, धर्मशास्त्री, इतिहासकार, समाज सुधारक, वकील, लेखक, संविधानवादी, समाजशास्त्री, राजनीतिक वैज्ञानिक, नारीवादी, पर्यावरणविद्, शिक्षाविद्, सामाजिक वैज्ञानिक, पत्रकार, वक्ता, प्रोफेसर, बहुभाषाविद्, भाषाविद् आदि थे।

डॉ. आंबेडकर को सर्वकालिक सबसे बुद्धिमान भारतीय माना जाता है। उनका जन्म एक ‘अछूत’ हिंदू दलित परिवार में हुआ था और हिंदू धर्म की जाति व्यवस्था के कारण उन्हें जीवनभर भारी अन्याय सहना पड़ा। 1935 में, बाबासाहब ने हिंदू धर्म त्यागने की घोषणा की और 1956 में अपने लाखों अनुयायियों के साथ बौद्ध धर्म अपना लिया।

डॉ. आंबेडकर का बौद्ध धर्म अपनाने का निर्णय व्यक्तिगत नहीं था; यह मुख्य रूप से एक सामाजिक कार्य था और अपने लोगों के प्रति उनके असीम प्रेम और उन्हें हिंदू धर्म, जाति व्यवस्था और अस्पृश्यता के बंधन से मुक्त करने की उनकी इच्छा से उत्पन्न हुआ था।

सम्राट अशोक महान के बाद डॉ. बाबासाहब आंबेडकर का भारतीय बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार में सर्वोत्तम योगदान रहा है। उन्हें बोधिसत्व और आध्यात्मिक बौद्ध नेता माना जाता है। डॉ. आंबेडकर के ही प्रयासों और दबाव के कारण, 1953 में भारत सरकार ने बुद्ध जयंती को “सार्वजनिक अवकाश” घोषित किया था।

भारत में डॉ. बी.आर. आंबेडकर का बहुत सम्मान किया जाता है। वह दुनिया के सबसे प्रेरणादायक व्यक्तित्वों में से एक बन गए हैं। भारत में आज डॉ. बाबसाहेब आंबेडकर महात्मा गांधी से भी अधिक प्रासंगिक और प्रेरक बन गये हैं। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी भी खुद को ‘आंबेडकर का भक्त’ मानते हैं।

2012 में आउटलुक इंडिया, हिस्ट्री टीवी18 और सीएनएन आईबीएन द्वारा आयोजित एक सर्वेक्षण में डॉ. आंबेडकर को प्रथम प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू और उप प्रधान मंत्री वल्लभभाई पटेल से आगे “महानतम भारतीय” चुना गया था।

डॉ. आंबेडकर एक धर्मशास्त्री और बौद्ध धर्म के महान विद्वान थे, और उन्होंने लगभग 35 वर्षों तक हिंदू धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम, सिख धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म, यहूदी धर्म और कई अन्य सहित दुनिया के सभी प्रमुख धर्मों का गहराई से अध्ययन किया है। ‘द बुद्धा एंड हिज धम्मा’ डॉ. आंबेडकर द्वारा लिखित एक प्रसिद्ध पुस्तक है, जो भारतीय बौद्धों का धर्मग्रंथ है। डॉ. आंबेडकर ने बौद्ध धर्म के बारे में क्या कहा? आइये जानते हैं बौद्ध धर्म के बारे में डॉ. बाबासाहब आंबेडकर के 65 विचार।

 

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर के बौद्धधर्म पर 65 विचार

Quote 1

“बौद्ध धर्म एक क्रांति थी। यह फ्रांसीसी क्रांति जितनी ही महान क्रांति थी। हालाँकि इसकी शुरुआत एक धार्मिक क्रांति के रूप में हुई, लेकिन यह धार्मिक क्रांति से कहीं अधिक बन गयी। यह एक सामाजिक और राजनीतिक क्रांति बन गई।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 2

“बुद्ध का धर्म सभी को विचारों की स्वतंत्रता और आत्म-विकास की स्वतंत्रता देता है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 3

“सभी पैगम्बरों ने मोक्ष का वादा किया है। बुद्ध एक ऐसे गुरु हैं जिन्होंने ऐसा कोई वादा नहीं किया। उन्होंने मोक्ष दाता और मार्ग दाता, जो मोक्ष देता है और जो केवल रास्ता दिखाता है, के बीच स्पष्ट अंतर किया। वह केवल एक मार्ग दाता थे। प्रत्येक व्यक्ति को अपने प्रयास से अपने लिए मुक्ति की खोज करनी चाहिए।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

Dr Babasaheb Ambedkar on Buddhism
अम्बेडकर के धार्मिक विचार

Quote 4

“मैं दक्षिण पूर्व एशिया के बौद्ध देशों की मानसिकता साम्यवाद की ओर मुड़ने से बहुत आश्चर्यचकित हूं। इसका मतलब यह है कि वे नहीं समझते कि बौद्ध धर्म क्या है। मेरा दावा है कि बौद्ध धर्म कार्ल मार्क्स और उनके साम्यवाद का पूर्ण उत्तर है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 5

“हमारा मार्ग बुद्ध का मार्ग है। हम अपनी राह पर चलेंगे; दूसरों को उनके रास्ते पर चलना चाहिए. हमें एक नया रास्ता मिल गया है. यह आशा का दिन है. यह सफलता का, समृद्धि का मार्ग है। ये रास्ता कोई नया नहीं है. यह रास्ता कहीं और से यहां नहीं लाया गया है। यह रास्ता यहीं से है, पूर्णतः भारतीय है। बौद्ध धर्म भारत में दो हजार वर्षों से है। सच कहें तो हमें इस बात का अफसोस है कि हम इससे पहले बौद्ध नहीं बन पाये। भगवान बुद्ध द्वारा बताये गये सिद्धांत अमर हैं। हालाँकि, बुद्ध ने इसके लिए कोई दावा नहीं किया। समय के अनुसार परिवर्तन करने का अवसर मिलता है। इतना खुलापन किसी अन्य धर्म में नहीं मिलता।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 6

“जो धर्म अपने एक अनुयायी और दूसरे अनुयायी के बीच भेदभाव करता है वह पक्षपातपूर्ण है और जो धर्म अपने करोड़ों अनुयायियों के साथ कुत्तों और अपराधियों से भी बदतर व्यवहार करता है और उन्हें असहनीय विकलांगता देता है वह कोई धर्म नहीं है। धर्म ऐसी अन्यायपूर्ण व्यवस्था का प्रतीक नहीं है। धर्म और गुलामी असंगत हैं। बुद्ध सामाजिक स्वतंत्रता, बौद्धिक स्वतंत्रता, आर्थिक स्वतंत्रता और राजनीतिक स्वतंत्रता के पक्षधर थे। उन्होंने समानता की शिक्षा दी, केवल पुरुष और पुरुष के बीच ही समानता नहीं, बल्कि पुरुष और महिला के बीच समानता। बौद्ध धर्म का मूल सिद्धांत समानता है… अलगाववाद और छुआछूत के खिलाफ आवाज उठाने वाले केवल एक ही व्यक्ति थे और वह थे भगवान बुद्ध।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 7

“बौद्ध धर्म का मूल आधार क्या है? अन्य धर्म और बौद्ध धर्म बहुत भिन्न हैं। अन्य धर्मों में परिवर्तन नहीं होगा, क्योंकि वे धर्म मनुष्य और ईश्वर के बीच संबंध बताते हैं। अन्य धर्म कहते हैं कि ईश्वर ने संसार की रचना की। ईश्वर ने आकाश, वायु, चंद्रमा, सब कुछ बनाया। ईश्वर ने हमारे लिए करने के लिए कुछ भी नहीं छोड़ा। इसलिए हमें ईश्वर की आराधना करनी चाहिए। ईसाई धर्म के अनुसार, मृत्यु के बाद, न्याय का दिन होता है और सब कुछ उस निर्णय पर निर्भर करता है। बौद्ध धर्म में ईश्वर और आत्मा के लिए कोई स्थान नहीं है। भगवान बुद्ध ने कहा कि संसार में सर्वत्र दुख है। नब्बे प्रतिशत मानवजाति दुःख से व्यथित है। पीड़ित मानवजाति को दुःख से मुक्ति मिले–यही बौद्ध धर्म का मूल कार्य है। कार्ल मार्क्स ने ऐसा क्या कहा जो बुद्ध की बातों से भिन्न था? [हालाँकि,] भगवान ने जो कहा, वह किसी पागल, टेढ़े-मेढ़े रास्ते से नहीं कहा।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 8

“हालांकि बौद्ध धर्म भारत में लगभग विलुप्त हो चुका है, फिर भी इसने एक ऐसी संस्कृति को जन्म दिया है, जो ब्राह्मण संस्कृति से कहीं बेहतर और समृद्ध है। जब संविधान सभा द्वारा राष्ट्रीय ध्वज और राष्ट्रीय प्रतीक के प्रश्न पर विचार किया जा रहा था तो हमें ब्राह्मण संस्कृति से कोई उपयुक्त प्रतीक नहीं मिला। अंततः, बौद्ध संस्कृति हमारे बचाव में आई और हमने ‘धम्म चक्र’ को राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में स्वीकार किया।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 9

“धर्म मुख्यतः सिद्धांतों का ही विषय होना चाहिए। यह नियमों की बात नहीं हो सकती. जिस क्षण यह नियमों में बदल जाता है, यह धर्म नहीं रह जाता, क्योंकि यह उस जिम्मेदारी को ख़त्म कर देता है जो एक सच्चे धार्मिक कृत्य का सार है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 10

“इस प्रश्न का सीधा उत्तर कि मेरा झुकाव बौद्ध धर्म की ओर क्यों है, यह है कि किसी भी धर्म की तुलना इससे नहीं की जा सकती। यदि विज्ञान जानने वाले आधुनिक मनुष्य के पास कोई धर्म होना चाहिए, तो उसका एकमात्र धर्म बुद्ध का धर्म हो सकता है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 11

“कुछ लोग सोचते हैं कि धर्म समाज के लिए आवश्यक नहीं है। मैं यह दृष्टिकोण नहीं रखता. मैं धर्म की नींव को समाज के जीवन और प्रथाओं के लिए आवश्यक मानता हूं।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 12

“यदि हम एक संयुक्त एकीकृत आधुनिक भारत चाहते हैं तो सभी धर्मों के धर्मग्रंथों की संप्रभुता समाप्त होनी चाहिए।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 13

“मैं बुद्ध के धम्म को सर्वश्रेष्ठ मानता हूं। किसी भी धर्म की तुलना इससे नहीं की जा सकती. यदि विज्ञान जानने वाले आधुनिक मनुष्य के पास कोई धर्म होना ही चाहिए, तो उसके पास एकमात्र धर्म बुद्ध का धर्म ही हो सकता है। सभी धर्मों के पैंतीस वर्षों के गहन अध्ययन के बाद मुझमें यह दृढ़ विश्वास विकसित हुआ है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

Dr Babasaheb Ambedkar on Buddhism
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Quote 14

“धम्म में प्रार्थना, तीर्थयात्रा, अनुष्ठान, समारोह और बलिदान के लिए कोई जगह नहीं है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 15

“एक बौद्ध का कर्तव्य केवल एक अच्छा बौद्ध बनना नहीं है। उनका कर्तव्य बौद्ध धर्म का प्रचार-प्रसार करना है। उन्हें यह विश्वास करना चाहिए कि बौद्ध धर्म का प्रसार करना मानव जाति की सेवा करना है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 16

“मेरा दृढ़ विश्वास है कि बुद्ध का धम्म ही एकमात्र सच्चा धर्म है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 17

“बौद्ध धर्म का मूल सिद्धांत समानता है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 18

“मैं तुमसे कहता हूं, धर्म मनुष्य के लिए है, न कि मनुष्य धर्म के लिए।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 19

“मैं हिंदू धर्म का त्याग करता हूं, जो मानवता का अपमान करता है और मानवता की उन्नति और विकास में बाधा डालता है क्योंकि यह असमानता पर आधारित है, और बौद्ध धर्म को अपने धर्म के रूप में अपनाता हूं।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

बौद्ध धर्म पर आंबेडकर के विचार

Quote 20

मुझे विश्वास है, मेरे लोग भारत में बौद्ध धर्म स्थापित करने के लिए अपना सब कुछ बलिदान कर देंगे।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 21

“कम्युनिस्टों को बौद्ध धर्म का अध्ययन करना चाहिए, ताकि वे जान सकें कि मानवता की बुराइयों को कैसे दूर किया जाए।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

Dr BR Ambedkar on Buddhism
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Quote 22

“मैं यह नहीं मानता और न ही मानूंगा कि भगवान बुद्ध विष्णु के अवतार थे। मेरा मानना है कि यह सरासर पागलपन और झूठा प्रचार है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 23

“मुझे कोई अंधभक्त नहीं चाहिए। जो लोग बौद्ध धर्म में आते हैं उन्हें समझ के साथ आना चाहिए; उन्हें सचेत रूप से उस धर्म को स्वीकार करना चाहिए।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 24

“सामाजिक नैतिकता के कोड के रूप में धर्म को स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे के मौलिक सिद्धांतों को पहचानना चाहिए। जब तक कोई धर्म सामाजिक जीवन के इन तीन मूलभूत सिद्धांतों को मान्यता नहीं देता, तब तक धर्म का विकास होता रहेगा।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 25

“मेरे पास जो शिक्षा, बुद्धि, ज्ञान और अनुभव है, उससे मेरे लिए किसी भी बुराई का विरोध करना या उसके खिलाफ लड़ना मुश्किल नहीं है। लेकिन जाति पदानुक्रम का एक पहाड़, विशाल पहाड़ है; ब्राह्मणवादी समाज व्यवस्था हमारे सर पर बैठी हुई है. हमारे सामने सवाल यह है कि इसे कैसे गिराया जाए और इसमें विस्फोट कैसे किया जाए। यही कारण है कि मैं आपको बुद्ध के धर्म से पूरी तरह परिचित कराना चाहता था।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 26

“मानव जाति की प्रगति के लिए धर्म एक बहुत ही आवश्यक चीज है। मैं जानता हूं कि कार्ल मार्क्स के लेखन के कारण एक संप्रदाय का उदय हुआ है। उनके पंथ के अनुसार, धर्म का कोई मतलब नहीं है। उनके लिए धर्म महत्वपूर्ण नहीं है। उन्हें सुबह का नाश्ता चाहिए, जिनमें ब्रेड, क्रीम, मक्खन, चिकन लेग आदि मिलता हो; उन्हें चैन की नींद चाहिए, उन्हें फिल्में देखने को मिलनी चाहिए और बस इतना ही। यह उनका दर्शन है। मैं उस राय का नहीं हूं।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 27

“बुद्ध चाहते थे कि उनका धर्म अतीत के बोझ से दब न जाए। वह चाहते थे कि यह सदैव हरा-भरा और सेवा योग्य बना रहे। यही कारण है कि उन्होंने अपने अनुयायियों को आवश्यकता पड़ने पर आवश्यकतानुसार काटने-काटने की छूट दे दी। किसी अन्य धर्मगुरु ने खोज का साहस नहीं दिखाया। वे मरम्मत की अनुमति देने से डरते थे।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 28

“भारत का इतिहास बौद्ध धर्म और ब्राह्मणवाद (हिंदू धर्म) के बीच घातक संघर्ष के इतिहास के अलावा कुछ नहीं है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 29

“यदि आप ध्यानपूर्वक अध्ययन करेंगे तो आप देखेंगे कि बौद्ध धर्म तर्क पर आधारित है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 30

“बुद्ध ने अपने लिए या अपने धम्म के लिए किसी देवत्व का दावा नहीं किया। इसकी खोज मनुष्य ने मनुष्य के लिए की थी। यह कोई रहस्योद्घाटन नहीं था।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 31

“मुझे वह धर्म पसंद है जो स्वतंत्रता, समानता और भाईचारा सिखाता है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 32

“बुद्ध हिंसा के ख़िलाफ़ थे। लेकिन वह न्याय के पक्ष में भी थे और हम न्याय के पक्षधर हैं कि उन्होंने बल प्रयोग की अनुमति दी।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 33

“बुद्ध ने उपदेश दिया कि ज्ञान का मार्ग सभी के लिए खुला होना चाहिए – पुरुषों के लिए भी और महिलाओं के लिए भी।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 34

“धम्म की पुस्तकों की अचूकता में विश्वास करना धम्म नहीं है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 35

“…बुद्ध के धर्म में समय के अनुसार बदलने की क्षमता है, एक ऐसा गुण जिसका दावा कोई अन्य धर्म नहीं कर सकता…” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 36

लोग और उनके धर्म सामाजिक मानकों द्वारा सामाजिक नैतिकता के आधार पर परखे जाने चाहिए। अगर धर्म को लोगों के भले के लिए आवश्यक मान लिया जायेगा, तो और किसी मानक का मतलब नहीं होगा। – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 37

धम्म धार्मिकता है, जिसका अर्थ है जीवन के सभी क्षेत्रों में मानव और मानव के बीच सही संबंध। – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 38

बुद्ध चातुर्वर्ण्य [हिंदू धर्म के चार वर्ण] के सबसे बड़े विरोधी थे। उन्होंने न केवल इसके खिलाफ प्रचार किया, इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी, बल्कि इसे उखाड़ने के लिए हर संभव प्रयास किया। – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 39

बुद्ध ने जो सबसे बड़ा काम किया वह दुनिया को यह बताना है कि मनुष्य के दिमाग और दुनिया के दिमाग के सुधार के बिना दुनिया को सुधारा नहीं जा सकता। – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

Ambedkar on Buddhism
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Quote 40

“बुद्ध की शिक्षाएँ शाश्वत हैं, लेकिन फिर भी बुद्ध ने उन्हें अचूक घोषित नहीं किया। बुद्ध के धर्म में समय के अनुसार परिवर्तन करने की क्षमता है, यह एक ऐसा गुण है जिसका दावा कोई अन्य धर्म नहीं कर सकता… अब बौद्ध धर्म का आधार क्या है? यदि आप ध्यानपूर्वक अध्ययन करेंगे तो आप देखेंगे कि बौद्ध धर्म तर्क पर आधारित है। इसमें लचीलेपन का तत्व अंतर्निहित है, जो किसी अन्य धर्म में नहीं पाया जाता है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 41

“शंकराचार्य के दर्शन के कारण हिन्दू समाज-व्यवस्था में जाति-संस्था और विषमता के बीज बोए गए। मैं इसे नकारता हूँ। मेरा सामाजिक दर्शन केवल तीन शब्दों में रखा जा सकता है। ये शब्द हैं — स्वतन्त्रता, समानता और बन्धुभाव। मैंने इस शब्दों को फ्रेंच राज्य क्रान्ति से उधार नहीं लिया है। मेरे दर्शन की जड़ें धर्म में हैं, राजनीति में नहीं। मेरे गुरु ‘भगवान बुद्ध’ के व्यक्तित्व और कृतित्व से मुझे ये तीन मूल्य मिले हैं। उनके दर्शन में स्वतंत्रता और समानता का स्थान था। …

उन्होंने (बुद्ध ने) स्वतंत्रता या समानता या बंधुत्व, जो भाईचारे या मानवता का दूसरा नाम था, जो फिर से धर्म का दूसरा नाम था, को अस्वीकार करने के खिलाफ एकमात्र वास्तविक सुरक्षा के रूप में ‘बंधुत्व’ को सर्वोच्च स्थान दिया।”

– डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (नई दिल्ली, 3 अक्तूबर 1954 को — ‘मेरा दर्शन’ इस विषय पर आकाशवाणी पर दिए गए अपने भाषण में)

 

Quote 42

डॉ. आंबेडकर ‘धर्म’ (हिंदू धर्म) और ‘धम्म’ (बौद्ध धर्म) के बीच अंतर करते हैं

“’धर्म’ शब्द का वैदिक अर्थ किसी भी अर्थ में नैतिकता को नहीं दर्शाता है। ब्राह्मणों द्वारा प्रतिपादित धर्म का अर्थ कुछ कर्मों या अनुष्ठानों, अर्थात यज्ञ, यगा और देवताओं के लिए बलिदान के प्रदर्शन से अधिक कुछ नहीं था। बुद्ध द्वारा प्रयुक्त ‘धम्म’ शब्द का अनुष्ठान या कर्मकाण्ड से कोई लेना-देना नहीं था। बुद्ध ने कर्म के स्थान पर नैतिकता को धम्म का सार बताया।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 43

“आप अपनी विचारधारा के साथ आगे बढ़ते हैं, आप काम करने के अपने तरीकों के साथ आगे बढ़ते हैं। बुद्ध का मार्ग, जैसा कि मैंने कहा, एक लंबा रास्ता है, शायद कुछ लोग कह सकते हैं, एक कठिन रास्ता है। लेकिन मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह यह सबसे अचूक रास्ता है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 44

“हिंदू धर्म एक ऐसा धर्म है जो नैतिकता पर आधारित नहीं है। नैतिकता एक अलग शक्ति है जो सामाजिक आवश्यकताओं से कायम रहती है, न कि हिंदू धर्म के आदेश से। बुद्ध का धर्म नैतिकता है। यह धर्म में समाहित है। यह सत्य है कि बौद्ध धर्म में कोई ईश्वर नहीं है। ईश्वर के स्थान पर नैतिकता है। अन्य धर्मों के लिए जो ईश्वर है, वही बौद्ध धर्म के लिए नैतिकता है।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

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Quote 45

“बुद्ध का धर्म सभी को विचारों की स्वतंत्रता और आत्म-विकास की स्वतंत्रता देता है।डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 46

“…लेकिन बुद्ध ने कभी भी अपने लिए ऐसी किसी स्थिति का अहंकार नहीं किया। वह मनुष्य के पुत्र के रूप में पैदा हुए थे और एक आम आदमी बने रहने से संतुष्ट थे और एक आम आदमी के रूप में अपने सुसमाचार का प्रचार करते थे। उन्होंने कभी भी किसी अलौकिक उत्पत्ति या अलौकिक शक्तियों का दावा नहीं किया और न ही अपनी अलौकिक शक्तियों को साबित करने के लिए चमत्कार किए। बुद्ध ने मार्गदाता और मोक्षदाता के बीच स्पष्ट अंतर किया। ईसा, मोहम्मद और कृष्ण ने अपने लिए मोक्षदाता का दावा किया। बुद्ध मार्गदाता की भूमिका निभाने से संतुष्ट थे।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 47

“बुद्ध चाहते थे कि उनका धर्म सदाबहार और हर समय सेवा योग्य बना रहे। यही कारण है कि उन्होंने अपने अनुयायियों को मामले की आवश्यकता के अनुसार काट-छाँट करने की छूट दी। ऐसा साहस किसी अन्य धर्मगुरु ने नहीं दिखाया। वे मरम्मत की अनुमति देने से डरते थे, क्योंकि मरम्मत की स्वतंत्रता का उपयोग उनके द्वारा पाले गए ढांचे को ध्वस्त करने के लिए किया जा सकता था। बुद्ध को ऐसा कोई डर नहीं था। वह अपनी बुनियाद के प्रति आश्वस्त थे। वह जानते थे कि सबसे हिंसक मूर्तिभंजक भी उसके धर्म के मूल को नष्ट नहीं कर पाएगा।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 48

“मैं गौतम बुद्ध, कबीर और महात्मा फुले का शिष्य हूं और मैं विद्या, स्वाभिमान और चरित्र (शील) की पूजा करता हूं।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर; मुंबई, महाराष्ट्र, 28 अक्टूबर, 1954

 

Quote 49

“हालाँकि, मैं दुर्भाग्य से एक अछूत हिंदू के रूप में पैदा हुआ था, लेकिन मैं आपको सत्यनिष्ठा से विश्वास दिलाता हूं कि मैं एक हिंदू के रूप में हरगिज नहीं मरूंगा!” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर; ऐवला, महाराष्ट्र, 13 अक्टूबर 1935

 

Quote 50

“मैं उल्लेख कर सकता हूं कि यह [बुद्ध और उनका धम्म] उन तीन पुस्तकों में से एक है जो बौद्ध धर्म की उचित समझ के लिए एक सेट तैयार करेगी। अन्य पुस्तकें हैं: (i) बुद्ध और कार्ल मार्क्स; और (ii) प्राचीन भारत में क्रांति और प्रतिक्रांति। इन्हें भागों में लिखा गया है। मुझे आशा है कि मैं उन्हें जल्द ही प्रकाशित करूंगा।” – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 51

  • मैं बुद्ध के सिद्धांतों और शिक्षाओं का उल्लंघन करने वाला कोई कार्य नहीं करूंगा।
  • मैं बुद्ध के आर्य अष्टांगिक मार्ग का अनुसरण करूंगा।
  • मैं बुद्ध द्वारा निर्धारित दस पारमिताओं का पालन करूंगा
  • मैं महान अष्टांगिक मार्ग का पालन करने का प्रयास करूंगा और रोजमर्रा की जिंदगी में करुणा और प्रेमपूर्ण दयालुता का अभ्यास करूंगा।
    डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

Quote 52

मैं देश के लिए सबसे कम नुकसानदेह रास्ता ही चुनूंगा। और बौद्ध धर्म अपनाकर मैं देश को सबसे बड़ा लाभ पहुंचा रहा हूं; क्योंकि बौद्ध धर्म भारतीय संस्कृति का अभिन्न अंग है। मैंने इस बात का ध्यान रखा है कि मेरे धर्म परिवर्तन से इस देश की संस्कृति और इतिहास की परंपरा को कोई नुकसान न पहुंचे। – डॉ. बाबासाहब आंबेडकर

 

Quote 53

कोई भी दवा लेने से पहले मरीज के कमरे को साफ करना पड़ता है। मल को बाहर निकालना पड़ता है। इसके बिना दवा का कोई महत्व नहीं है। हमारे हिंदू धर्म का कमरा साफ नहीं है। आज उसमें बहुत दिनों से ब्राह्मणवाद का मल बैठ गया है। जो डॉक्टर इस मल को धोएगा वही इस देश को लोकतंत्र बनाएगा। वह डॉक्टर स्वयं गौतम बुद्ध हैं।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (जनता 7 मई 1941, डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांची भाषणे, संपा, गांजरे, खंड 1, पृष्ठ 74)

 

Quote 54

सम्पूर्ण भारत देश को बौद्ध धर्म स्वीकार करना चाहिए। यह झूठ है कि बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म एक ही हैं। इसमें जमीन-आसमान का अंतर है। 

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (जनता 10 मई 1955, डॉ. आंबेडकरांची गाजलेली भाषणे, प्रकाशन सूर्यवंशी, पृष्ठ 17)

 

Quote 55

विद्वानों का दावा है कि इस देश की संस्कृति एकस्वरूप है, लेकिन उनका इतिहास झूठा है। यहाँ संस्कृति की दो धाराएँ हैं – एक ब्राह्मणवाद और दूसरा बौद्ध धर्म। ब्राह्मणवाद का गंदा पानी बौद्ध धर्म के स्वच्छ पानी में मिल गया है। आइए हिंदू धर्म के गंदे पानी को नाली में बहा दें और साफ पानी को अलग रख दें। 

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (मुंबई 14 जनवरी 1955। डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांची भाषणे, संपा. गांजरे, पृष्ठ 219)

 

Quote 56

मानवता की रक्षा के लिए न केवल भारत बल्कि पूरे विश्व को बौद्ध धर्म अपनाना होगा।”

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (डॉ. आंबेडकरांची भाषणे, खंड 1, संपा. गांजरे, पृष्ठ 192)

 

Quote 57

“कुछ हिंदू कहते हैं कि यदि आप बौद्ध धर्म स्वीकार करना चाहते हैं तो करें, लेकिन ऐसा करते समय ब्राह्मणवाद का अपमान क्यों? इसका उत्तर सरल है। यदि वर्णाश्रम/ जातिवाद पर आधारित ब्राह्मणवाद पर, हिंदू धर्म पर प्रहार नहीं किया गया, उसके वास्तविक स्वरूप को उजागर नहीं किया गया, तो यह बौद्ध धर्म की प्रगति में एक बड़ी बाधा बन जाएगा। यदि साफ पानी और गंदे पानी की दो धाराओं को एक साथ बहने दिया जाए तो साफ पानी गंदा हो जाएगा। इसलिए, हिंदू धर्म की गंदगी को बौद्ध धर्म के शुद्ध सिद्धांतों के साथ नहीं मिलाया जाना चाहिए।”

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (27 मई 1953, डॉ. आंबेडकरांची भाषणे, संपा. गांजरे, पृष्ठ 191)

 

Quote 58

मैं व्यक्तिगत रूप से हिन्दुओं के अहंकार और विषमता से बिलकुल सहमत नहीं हूं। बौद्ध धर्म जाति के बिना एक समरूप समाज की वकालत करता है। जबकि हिंदू धर्म जाति पर मुख्य बल देता है। हिंदुओं की हर जाति को विभाजन की दीवार से बांट दिया गया है।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (डॉ. आंबेडकरांची भाषणे, खंड 1, संपा. गांजरे, पृष्ठ 199)

 

Quote 59

मैं आपसे बौद्ध धर्म और ब्राह्मणवाद के बीच अंतर और भेद को ध्यान में रखने के लिए कह रहा हूं। आपको इनमें से किसी एक को चुनना होगा। बुद्ध मानव थे। बुद्ध के सिद्धांत जाति वर्ग के विरुद्ध थे। बुद्ध आम लोगों के बीच रहे और मानवीय दृष्टिकोण से लोगों की पीड़ा को कम करने का प्रयास किया।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (दिल्ली, 1950, डॉ. आंबेडकरांची भाषणे, खंड 1, पृष्ठ 198)

 

Quote 60

”इस देश के पहले के इतिहास पर गौर करें तो लगभग दो हजार वर्षों तक ब्राह्मणवाद और बौद्ध धर्म के बीच विवाद चला। इस वाद-विवाद में जो साहित्य रचा गया, वह धार्मिक नहीं, बल्कि राजनीतिक प्रकृति का है। गीता ग्रंथ का जन्म देश में सत्ता के केंद्र पर राज करने के लिए हुआ था।”

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (पुणे, नवंबर 29, 1944, डॉ. आंबेडकरांची भाषणे, खंड 1, संपा. गांजरे, पृष्ठ 121)

 

Quote 61

चातुर्वर्ण्य व्यवस्था ब्राह्मणों द्वारा बनाई गई थी। भगवान बुद्ध ने चतुर्वर्ण का घोर विरोध किया। उन्होंने चतुर्वर्ण को नष्ट कर समानता का उपदेश दिया और इसी आधार पर बौद्ध धर्म की स्थापना की।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (डॉ. आंबेडकर का अंतिम भाषण, सारनाथ, 1956)

 

Quote 62

“जिस प्रकार कई नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं और अपना अस्तित्व भूल जाती हैं, उसी प्रकार बौद्ध धर्म स्वीकार करने के बाद सभी लोग समान हो जाते हैं। उनके बीच कोई असमानता नहीं है। बौद्ध धर्म न केवल अछूतों के लिए बल्कि सभी मनुष्यों के लिए लाभकारी है। ऊंची जाति के हिंदुओं को भी यह धर्म अवश्य स्वीकार करना चाहिए।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (डॉ. आंबेडकर का भाषण, सारनाथ, 1956)

 

Quote 63

रोमन इतिहास से यह स्पष्ट है कि जैसे ही लोगों को विश्वास हो गया कि पुराना रूढ़िवादी धर्म उन्हें आगे नहीं बढ़ाएगा, उन्होंने नये ईसाई धर्म को अपना लिया। जो रोम में हुआ वो भारत में क्यों नहीं होगा? यह निश्चित प्रतीत होता है कि जैसे ही हिंदू लोग जागृत होंगे, वे बौद्ध धर्म स्वीकार कर लेंगे।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (दिल्ली, 1990, डॉ. आंबेडकरांची भाषणे, खंड 1, संपा, गांजरे, पृष्ठ 180)

 

Quote 64

हिंदू धर्म जड़ से बीमार है। यही कारण है कि हमें एक अलग धर्म अपनाना चाहिए। मेरी समझ से बौद्ध धर्म ही सही धर्म है। इसमें ऊंच-नीच, अमीर-गरीब, जात-पात आदि की कोई भावना नहीं है।

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (डॉ. आंबेडकर का अंतिम भाषण, सारनाथ, 1956)

 

Quote 65

मैं [वी.डी.] सावरकर से एक सवाल पूछना चाहता हूं कि पेशवा कौन थे? क्या वे [बौद्ध] भिक्षु थे? तो फिर अंग्रेजों ने उनसे राज्य कैसे छीन लिया? इसलिए हमें ऐसे अज्ञानी और गैरजिम्मेदार लोगों के बहकावे में नहीं आना चाहिए। कुछ लोग कहते हैं कि सावरकर ने जहर उगला था, लेकिन मैं कहता हूं कि सावरकर ने अपने पेट का नर्क उगला था! चाहे कोई कितनी भी शरारती आलोचना करे, मेरा मार्ग निश्चित है। मैं बौद्ध धर्म स्वीकार करूंगा!

डॉ. बाबासाहब आंबेडकर (मुंबई, 24 मई 1955 डॉ. आंबेडकर के भाषण, खंड 1, संपा. गांजरे, पृष्ठ 228)



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